傈僳族

  过去傈僳族信奉多神,崇拜自然,还有图腾崇拜的残余。19世纪中叶后,基督教和天主教传入傈僳族地区。栗粟人认为人们的生产、生活均为各种“尼”(精灵)所主宰,而人的生命则由“稠哈”(灵魂)所主宰。傈僳族多居高山,经常遭到风、旱灾害,因而形成一套驱逐自然灾害的崇拜仪式。如驱风:由氏族长者持酒一碗,以树叶蘸酒洒向四方,并念咒语,同时对风吹牛、羊角号,求山神止风。祈雨:仪式主要有三种:一是用竹片或木条编成一方块,上涂泥巴,由生肖属龙的人在其上燃火一堆,将其放入水潭或江河中去,让水将火冲熄,相信可成为下雨征兆;二是用药物毒死江中扁头鱼,认为消灭扁头鱼,天就会降雨;三是以箭射入“龙潭”,以为可借此触动龙神,使天下雨。祭水:每年农历正月初一清晨各家分别用年糕、肉、香、纸钱在井边举祭,祭毕打回清水,祈求常年平安。祭火:年终清扫灶塘,洒酒于灶塘的三脚架或三脚石上,祈求“达周玛”(灶神)保佑家庭安吉。

 
   
 
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