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   独龙族

    独龙族是云南的独有民族之一,聚居于云南省贡山独龙族怒族自治县西北部中缅边境一线的独龙江流域。独龙族因居于独龙江两岸的山坡、台地而得名。主要分布在独龙江乡和贡山县境内怒江西岸的小查腊村。

    独龙语属汉藏语系藏缅语族,是该语族中保留早期面貌较多的一种语言,使用人口少但很有学术价值。由于独龙江地区历来鲜与外界交往,故语言发展缓慢,保留早期面貌较多。 在同语族的语言

中, 独龙语和景颇语、登语、珞巴语等几种语言比较接近。

    独龙族历史上没有本民族的文字,生产生活都靠刻木结绳记事。19世纪末,在缅甸北部传教的传教士以独龙语为基础创制了一套以拉丁字母拼写的主要用于传教的文字。解放后,云南省有关部门在原有独龙语基础上创制了适合群众使用的新独龙文字。

    独龙族一年只有一个节日,独龙语称“卡雀瓦”,意为年节。节日的具体时间由各家或各个家族自己择定,一般都在农历的冬腊月,欢度二天或四五天不等。独龙江地区因气候差异各地粮食收获的时间迟早不等,这样,过节就受到收获季节的不同而分先后。每个家族都可以自行选择吉日过年。过年的第一天,妇女们把自己精心编制的彩色麻布挂于竹竿,并把竹竿插在住房上方事先打扫干净的平地上,以表示节日的来临。入夜,主人和被邀请来的亲朋好友围坐在火塘边饮酒互赠祝词。第二天举行射猎大典,祭山神。“山神”是用熟荞麦面捏成的一个尖顶圆柱体的象征物。同时还把熟荞面捏成的各种动物模型放在“山神”的周围,再将所有动物模型放置在一个簸箕内。太阳出来后就将这些祭品抬到房后干净的坡地上,点燃松明、青松毛,再烧上少量的粮食,由主祭人磕头祈祷唱调子。祭毕,年轻的猎手们就挽弓搭箭,射动物模型。接着,围观的群众敲响铓锣、皮鼓,手拉手结成一圈唱歌跳舞。晚间则大家挨家挨户喝酒、共庆佳节。

    年节里最隆重的仪式是剽牛。这一天,全寨人齐集祭场,由主持年节的家族长把牛拴在赛场中间的木桩上,然后由一个被推选出来的年轻妇女在牛角上绕串珠连,牛背上盖麻布毯子。主祭人烧松烟向天神磕头、念祷词后,便于挥锋利的竹梭向牛腋猛刺。这时,场上的人群便自觉结成圆圈,敲响铓锣,挥刀舞弓引吭高歌,翩翩起舞。青壮年男子还边跳边用竹梭向牛猛刺,直到将牛刺倒在地。然后,割下牛头、剥下皮,将牛肉砍成均匀的蛇,凡聚会的大人小孩每人一份,当场烧食,边吃边喝水酒。当天歌舞欢庆,通宵达旦。独龙人过去用这种剽牛祭天的形式,祈祷上天保佑。乞求来年人畜平安,五谷丰收。如今,剽牛作为一种民族节日的传统仪式保留下来。

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