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剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。
剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术,它用手工刻制,再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰,贴在纸窗上,所以又叫做“窗花”...
门神是我国民间信仰最长,流传最广的保护神祗之一, 即使是在社会生产力发展的今天,许多地方的农民也要在逢年过节时贴上门神像,以驱邪避恶,祈福致庆,保佑平安。那么,门神的渊源何出?为什么具有如此大的生命力而久盛不衰?其实对门神的崇拜,源于古人的原始自然崇拜。
屯堡人并非贵州土著居民。而是明代从江南一带迁入的移民各裔,明洪武十四年(公元1381年)朱元璋为剿灭元朝的残余势力,安靖边疆,任命颖川候傅有德为征南将军,率领30万大军远征云贵,傅有德仅用了3个月时间,就占领了云南和贵州的广大地区,翌年,西堡一带的“蛮夷”进攻普定,傅有德派贵州卫指挥同知夫子带兵征剿,战事平息后,顾成夫子在普定、安顺、平坝、清镇一带的战略要地设置卫、所、堡,推行屯军屯田制度,这些屯军屯田的移民及其后代在漫长的岁月中,逐渐形成了既不同于当地少数民族又不同于中原汉族的特殊群体――屯堡人。
原始时代,人们把疾病死亡等各种可怕的事情都归结为“鬼”或“怪”在作祟。为惊吓、驱逐恶魔,人们戴起相貌凶恶的面具,口中高呼“傩傩”(nuó)之声,以惊吓驱逐鬼怪,这种形式约定俗成“傩仪”。人们在举行傩仪时往往载歌载舞,久之又形成“傩舞”;人们在傩舞中分别扮演角色,逐渐形成了“傩戏”。
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