《金刚经》文字简练，只有三十二品五千余字，义理却极为丰富，是一切大乘佛教的理论基础，被奉为“经中之王”，是天下修佛之人必须深研的佛教经典。但由于该经译本年代久远，历代解经注文的高僧、学者各执一端，造成的文字障碍、理解分歧，让一般人很难透彻地把握它的意旨和玄妙。它始终给人一种“犹抱琵琶半遮面”的神秘感，以至让很多渴求悟道的平常人望而却步。
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佛典故事——如是我闻的由来
佛在八十岁时，带着阿难在遮婆罗塔聚众说法。
“大家好，我从得道以来，爱护弟子度化众生，和诸位分享快乐，也不会抱怨教化的苦累，对所有的弟子都平等相待。过三个月，我就要依法涅檗，获得无上安稳。但我会永久地眷顾你们，还有未来一切信仰我的众生。”
众生听了很震惊，眼里含着泪水，忽然觉得心灵的支柱要倒了一样。佛安慰说：“都别难过了，生死本是自然规律，没有谁可以逃脱。如果你们不听从我的教化，就算我活千万年也没用啊，反过来说，即便我的肉身不在了，也能永久活在你们的心里。你们要坚定信仰，皈依并顺从佛法，不懈怠地修学圣道，解脱烦恼，住心不乱，这才是我真正的弟子啊！”
不久，佛陀就去了迦罗城。一天佛对阿难说：“你去娑罗双树间给我敷座设床，头在北面朝西，我的教法最近可以向北方弘传，未来也会传播到西方。今晚我就要涅檗了。”
众生知道后都悲痛不已，但事已至此，遂共同商量就“如何使未来的正法常住”的问题来请示佛陀，这时阿难站出来，代表众比丘向佛陀请教了四个问题，其中一个便是：“佛陀住世时，佛陀的言教大家易生信心。佛陀涅檗以后，只有经典的结集，如何才能使人起信呢？”
佛回答说：“应当在所有经的开头加上‘如是我闻’这句话。”这就是“如是我闻”的由来。

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