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蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期。远在旧石器时代,人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番,后来又取用打猎的兽皮做衣服。在北方游牧民族的岩画上,已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙,头上插着长长的羽毛,有的臀部还有尾饰。而且当时已经有了大量粗拙的石环、骨饰等物品,说明在很早以前,北方游牧民族就有审美意向和审美追求了。
据考古资料证明,蒙古族的服饰是与我国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承的。据《汉书·匈奴传》记载,“食畜肉”、“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似,而匈奴的服饰文化,又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族,当然也传给了蒙古族。而这些民族服饰的一个共同特点就是适应高原气候而产生。
蒙古族居住于蒙古高原,气候寒冷又加之以游牧为主,马上活动的时间比较长,因此,其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘,长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选服饰。
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云南各民族妇女不仅是纺纱织布的能工巧匠,也是挑花刺绣的能手。她们从美化自身开始,在最能表现装饰艺术的帽子、衣领、袖口、胸兜、围腰、鞋及挎包等绣上美丽的图案,赋予美好的含义。
云南民族众多,服饰文化源远流长,博大精深。尽管古代史料对云南民族服饰的记载不很详细,但晋宁石寨山、江川李家山等地出土的大批青铜器,尤其是器物上数以百计的人物图像,为我们提供了一个考据古今云南民族服饰的资料宝库。云南现有20多个民族的服饰中,有10多个能在青铜器图像中找到其源流。
富有浓郁乡村色彩的绣花鞋,已经成为时下新潮一族的新宠。穿上绣花鞋,在高楼丛林间穿梭———时尚与传统间看似错位的搭配,显现出的前卫别有一番风味。或许,时尚在这个年代早已撕去了岁月的标签。只要你喜欢,谁说绣花鞋一定要与水袖长衫在一起?
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