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蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期。远在旧石器时代，人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番，后来又取用打猎的兽皮做衣服。在北方游牧民族的岩画上，已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙，头上插着长长的羽毛，有的臀部还有尾饰。而且当时已经有了大量粗拙的石环、骨饰等物品，说明在很早以前，北方游牧民族就有审美意向和审美追求了。
据考古资料证明，蒙古族的服饰是与我国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承的。据《汉书·匈奴传》记载，“食畜肉”、“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似，而匈奴的服饰文化，又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族，当然也传给了蒙古族。而这些民族服饰的一个共同特点就是适应高原气候而产生。
蒙古族居住于蒙古高原，气候寒冷又加之以游牧为主，马上活动的时间比较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘，长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选服饰。
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云南各民族妇女不仅是纺纱织布的能工巧匠，也是挑花刺绣的能手。她们从美化自身开始，在最能表现装饰艺术的帽子、衣领、袖口、胸兜、围腰、鞋及挎包等绣上美丽的图案，赋予美好的含义。
云南民族众多，服饰文化源远流长，博大精深。尽管古代史料对云南民族服饰的记载不很详细，但晋宁石寨山、江川李家山等地出土的大批青铜器，尤其是器物上数以百计的人物图像，为我们提供了一个考据古今云南民族服饰的资料宝库。云南现有20多个民族的服饰中，有10多个能在青铜器图像中找到其源流。
披肩，是飘摇在冷风中的一丝慰藉，是一片看得见风景的天空，是感性女子最脆弱的一根神经，是那一只停憩在美人肩头的梦中蝴蝶。被公认为最时髦的巴黎女性，其实服装并不多，但陪衬的领巾、披肩和帽子的数量却相当惊人。她们正是通过围巾披肩的不同组合将自己装扮得优雅迷人，而且适合不同的场合。
在滇北金沙江河谷的壮族村坪里，姑娘媳妇们都以能绣做出一双双看着美，穿到脚上舒适的绣花布凉鞋为心灵手巧。这里的布凉鞋式样虽跟过去人们常穿的草鞋一模一样，但却是一种精致的手工针线。
在四川、云南、贵州、广西彝族聚居的地方，彝族妇女的头帕和穿百褶裙的来历，有个离奇古老的传说。这段离奇故事成为彝族姑娘喜欢穿百褶裙的缘由。
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