从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”,九龙金玺。为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹,至今杳无踪影辄令人扼腕叹息。紫禁城,明、清两朝皇帝居住的地方,也是世界上最大的皇宫。这里存放着各个历史时期的珍宝近百万件。在众多宝物中,哪一种最能代表皇帝的无上权威和地位呢?这就非宝玺莫属了。诚如乾隆帝所说:“盖天子所重,以治宇宙,申经纶,莫重于国宝”中国历代的统治者都十分重视御宝的徵信作用,将其作为国家的象征物,皇帝治理天下的凭证。
龙为古时四灵兽之首,龙代表权威之外还代表富贵吉祥的象徵,藉此增加祥瑞之气及可加强权力之发挥。
龙在风水学上有生旺及制煞之效,有利於压小人、化凶灾,适合行政人员、政界人物或高职位人士使用,利於增加权威。
在现代风水学上,龙是用来除小人,生旺化煞,吸财气的。宅的“青龙”方放一条龙便能够起到除小人免是非的作用;如果家宅的白虎方位煞气太重,亦适宜在青龙方位摆放瑞龙,以化解白虎伤人之害。
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