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转经轮的功德与作用

      释迦牟尼佛在《经轮利益具十万功德》中说:“阿难勿忧恼,我于未来时,转作文字形,而利益汝等。”又于《耳严经》中说:“于后五百岁,我住文字体,应作世尊想。”《摩尼全集》中说:“解脱经轮安置在高处,风所飘处众生皆可解脱。若以火力转动经轮者,烟雾所飘,众生皆可解脱。若干河流、池沼、溪间等处以水力转动经轮音,鱼、虾、蟹类悉可柱生极乐世界……仅以手触,将来亦可成就。若人命终时,以经轮于其头顶转动,即或不为念诵度亡经等,亦可解脱无疑。”“若有医生能旋转,患音康复离苦;若有国王能旋转,所有眷属除障道;若有大臣能旋转。消除障难增福乐;若有王妃能旋转,灭除障碍增福慧;若有商贾能旋转,生意兴隆亭如意;若有男子能旋转,将来生长于天界。若有女人能旋转,可得男子富贵身;乞丐盲人能旋转,可令业果得消除……。”旋转解脱经轮的功德的确是说不尽的,是一切如来共同赞欢的解脱妙法。

      菩提师子上师曾经说:“转动经轮的功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者,等同于念诵所有的佛经,转动三周者,可消除所作身、口、意、罪障,转动十周者,可消除须弥山王般的罪障;转动一百周者,功德和阎罗王相等;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周音,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处,转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐;转动千万周音,可令六道轮回众生皆得拨除苦海;转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。”《水风广续》中说:“若干六度波罗密,一切之内勤修持,不及经轮转一周,四部密乘三藏教,一劫之内常闻思,不及经轮转一周……,转动经轮之功德,一切病难悉退散,邪宗咒诅皆平息,灭除厉鬼魔军众,十方护法四天王,于诸方所常护卫,无量功德不可说,究竟经轮之功德,十恶业及五无间,三途恶业可消除,随意往诸佛刹。极乐世界刹上中,胜妙莲花之蕊中,随即莲花中化生,十方所有诸佛身,事业圆满遍十方。”由这些赞美解脱经轮的言辞中,我们当信受佛言、祖语、为了续佛慧命,为了使正法久住,为了使众生得到真实利益,对佛法虔信者当使这无上的解脱之轮转动起来。 

      佛说,书写、供养、念诵佛经和咒语具有不可思议的功德,特别是在《宝箧经》中说:“念诵圣观世音的名号,其功德与念诵千万如来佛号、奉持八万四千法的功德相等。”

       在《玛尼藏经》中说:“佛祖说,可以数清大地的微尘数,数不清奉诵六字大明咒的功德数。”

      在《莲花宝蔻续》中说,口念,心思,身带六字真言,可以消除身、言、意诸种罪业,不堕恶道和无佛法之恶劣世道,不遭受罗刹、猛兽、鬼神及地、水、火、风的灾害和各种毒害、战乱之祸。能消除疾病,增益财富、寿命和诸种运气。得生子女,消除霜冻、冰雹、蝗虫之灾和旱情。得到风调雨顺,五谷丰收,保住一方平安。

      转经轮的功德与奉诵明咒和佛经的功德相等。经筒中安放多少经咒,凡经轮每转一圈,等于如数奉诵经咒一遍。此说出自多种佛经。

      转经轮,又名为转经筒,正式的藏文名字是「玛尼喇括」,意思是"手转的六字真言经文",因为转经轮中装的多半是六字真言,故以此为名。西藏的布达拉宫,就是汉地普陀山。为何?因为,「布达拉」与「普陀」皆是梵文potala的音译。根据佛典记载,potala是观世音菩萨的道场,因此,不管是布达拉宫也好,普陀山也好,佛经记载的potala也罢,其意义简单地说,就是观世音菩萨的道场。
正因为西藏普遍被认为是观世音菩萨的道场,所以藏族大多修行观世音菩萨的法们,而六字真言,就是观世音菩萨的密咒,也就是观世音菩萨的秘密名字,人人口诵六字真言,心中忆念观世音菩萨,其实是在与观世音菩萨相应,这就是密法最基本的修行方式。其修法与汉地净土宗的持名念佛,实在没有多大的差别。
运用手转经轮,可以帮助修行人警惕自己,知道自己要随时修行念佛,不乱打妄想,这是西藏人发明的修行方法,非常有效,不管是在家人,或出家和尚,都有运用手转经轮念佛修行的。

    用转经轮常念六字观音咒:嗡(ong)嘛(ma)呢(ni或na)叭(bei)弥(mei或mi)吽(hong,具有消灾解难,帮助超脱的作用.转经轮在运动中体现着佛家"和谐"的宇宙观.也是家中常备镇宅用的吉祥物.

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