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瑞兽麒麟的文化内涵

     麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,是中国古籍中记载的一种动物,集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞而生。与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑。古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽,主太平、长寿。

     麒麟龙凤一样,不是世界上存在的动物,在中国古文化中相传为灵界的动物,是出生于天界,麒麟的造型,是好几种动物的合体,其身是糜身,尾巴是牛尾,身有鱼鳞,头上则有角,可以说是四不象,麒麟在瑞兽中的地位极高,百兽皆拜麒麟,是在一兽之下,万兽之上,龙为九五之尊,麒麟则可称得上是一品大员。   

   麒麟文化是中国的传统民俗文化,如麒麟送子,就是中国旧时生育民俗。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟送子”之本,见载于王充《论衡•定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。

    民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:“妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。”原注:“妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。

    南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。从古至今,人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身符佩戴在身上,其质地有金、银、铜、玉等,尤其讲究为婴幼儿佩戴“麒麟锁”,为孩子祈祷长命百岁。

麒麟在风水上的应用

1.催财升官:麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放,特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方,是最强的催贵升官的物品;

2.招子送子:在风水学中,麒麟还有旺后代的作用,因此民间自古便有“麒麟送子”之说。摆放在对应位置有招子功效.

3.镇宅招财:麒麟是吉祥的代表,将其安放在家中,有镇宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不单令屋主事业顺昨,连带财运亦会好转。除此之外,麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟最好是经过开光的,其力量才能发挥淋漓尽致.

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