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手串---尽享把玩之乐

收藏的门道很多,不管是收藏贵重,还是收藏独特,对于偏好这一口的你来说,这些或许都不是最重要的,钟爱才是收藏的本源,哪怕是小东小西,最让人迷恋的是那一物在手细细把玩的乐趣吧。 此刻,不知你的手中是否有一个物件在把玩?譬如一个手串,两个核桃,在你的手掌之间,慢慢揣摩,看它一天天吸取人生的灵气,岁月的精华,变黄、变红,变得珠圆玉润,就像这一生性情的修炼,由喧嚣到宁静,由青春躁动到宠辱不惊,每一点变化都镌刻着时光的痕迹。

手串,源于串珠与手镯的串饰品,今天已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。串珠最先用于颈饰,通常由有孔饰物串连而成。在现代手串中,由于材源和社会风尚的演变,沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种。

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今世手串在形制、材料与分类上,与中国传统的饰品渊源极深。另外,由于手串与人身体的贴近关系,所以与其他“灵性类”饰品一样,与主人之间存在“缘法”,有一种超越时空客观的缘灵。总之,爱物喜物之人,对于手串的鉴赏和情感自有自己的微妙之处,这恐怕是只可意会不能言传的微妙,个中滋味,唯有真心之人,才能体会。

在中国的传统审美中,制作工艺与材质的关系,是有基本规律可循的,即高档材料使用高档工艺,而低档材料的工艺则相对简单。因此,作为一种高档的装饰品,中国古代的串饰很少选择低档材料,而收藏者的选择也大多集中在了精工细做的高级材料手串上。

串饰作为念珠的历史最早可以追溯到六朝。最初的念珠专用患树的种子,称“无患子”,取义消灾避难、断除隐患。后世大量的手串选择树核、树子与此有一定的渊源。尤其是榄核、菩提子、核桃等更是有明显的宗教用途。另外木质、树子材料的手串制作大多数与雕刻工艺结合,在价值上更强调制作工艺的精细。在现在的手串雕饰题材中,除了传统的佛头、佛经与佛教其他题材,更多了童子、仕女等世俗题材,因此在鉴赏与把玩时,有更多的人文乐趣。在今时今世,谈及与装饰有关的话题,无不与时风美尚有关系。

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在手串的鉴赏中,除了传统的收藏、把玩者,还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观,把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节,更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处,形成了一种全新的手串鉴赏观念。

中国古代装饰名物的使用、制作与审美,到民国时候为止大约分了8个阶段,明清(第七阶段)与民国(第八阶段)的装饰观念对现世传统的手串审美有直接的影响。因为手串遗存品的鉴赏不作为本书的重点,只是从整体上谈及。今世手串在形制、材料与分类上,与中国传统的饰品渊源极深。另外,由于手串与人身体的贴近关系,所以与其他“灵性类”饰品一样,与主人之间存在“缘法”。总之,爱物喜物主人,对于手串的鉴赏和情感自有微妙之处,个中滋味,唯有真心之人,才能体会到.

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小叶紫檀:帝王之木,宫廷御用,寸金寸檀,质地坚硬,纹理细密。具有调节气血、安神助眠、预防皱纹、调节心肾肝肠胃的功效。紫檀质地坚硬、密度高、油性足、纹理细腻,是制作手串的上等材料;其色泽红润深沉、含蓄高贵,符合当下国人的自我定位与低调风格的诉求;还有紫檀有金星、牛毛、火焰等多种意境,材料本身就充满乐趣和无限禅机;紫檀材料稀少、价格昂贵,有很大的收藏价值和升值潜力;还有一点很重要,那就是紫檀所蕴含的文化深厚,明清两代皇家贵族对紫檀格外推崇,不少能工巧匠呕心沥血,创作出大量紫檀精品;最后特别重要的一点就是盘玩养护紫檀并非易事,养护紫檀一如养玉,所需要的不仅仅是耐心和努力,这也许正是紫檀为人所钟爱的原因。

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