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北域异木-崖柏传

  崖柏者,北域异木也,其脉三亿年矣,生于川甘晋冀鄂之千仞峭壁,其境先天困厄,非帝室血统,栖身处贫瘠无援,非岩即石,风雨飘摇,唯以体液蚀解岩石自给。然秉性坚韧,自强不息,于逆殇之境笑傲沧桑,终成不生不灭之尊。

  今为好事者所窥识,遂引至山下,众见之,皆哗然,连呼啧啧,疑为神木。其形其纹其香皆为上品,不事修葺即可登高雅之室,煌煌然颇具帝王御用之范。风头一时无两,直盖小叶紫檀及海黄诸木。

  未几,京津二广,河北河南,江浙湘鄂玩者甚众,大有燎原之势。飞花身处中原,独爱太行崖柏七八有年矣,偶掷金如土,如痴如醉,几近丧志沉迷而不能自拔。揣摩把玩,偶窥得天机一二,与君共享耳。

  崖柏之初生,非孽即夭,极难落根,风拔水漂,冰欺雪压,雷斥电击,虽处绝壁无斧斤之患,亦难以为林,未能欣欣然也。然百折不饶向光而生,虽一线即可续命。光阴迭沓,其木生死相连,死生回环,无死不生,无生不死,生生死死相依相扶,不离不弃,故自成境界,多有婆娑遒劲之姿。

  玩柏者,中意曰有六也,曰形,曰纹,曰香,曰禅,曰韵,曰书。其形,飘逸跌宕,曲直有度,或亢龙有悔,或敦煌飞天,或达摩面壁,或梅影横斜;或其纹,鬼斧神工,造化天成,或菩萨慈眉,或云纹横渡,或水波浩渺,或山高月小,其香,沁人心脾,久尔弥醇,或淡远清雅,或薄凉轻麻,或空谷潋滟,或轻香横风;禅者,品也。刀意寥落空旷,洒脱捭阖,若行云流水,不沾不滞,取意大空不空,了了然其意浩浩然,若枯禅飘忽云天之外,其直指人心矣。韵者,神也。师法自然,纹理,色阶,明暗,色差,皆所欲也,毫厘间现千年沧桑,观其品,或风雨如晦,或霹雳弦惊,或铁板铜琵琶,或红牙檀板,百炼钢,绕指柔,其法变幻莫测,毫巅之间层次若云霞斑斓,妙之妙也。书者,魂也,天下崖柏珍品琳琅,皆鬼斧神工,穿越千年之天作也,或唐风,或宋韵,对视某根,必微薰如饮薄酒,至醇至厚,其间真意波澜浩瀚,欲辩不辩,欲解不解,不一而足也。如此,则赏根如书,有所益也。


 今人爱之,多为金帛所诱,樵夫村野博识者窃知其值,常三五成群驱车三五百里,人际罕至处打绳下崖薪之,纵命悬一线亦趋之若骛,其势勃勃,不可抑止,其潮涌涌,不可胜数。及至山下,易金而归。

根之际缘亦可遇而不可求,遇神目奇巧之人则立地面佛,逢慧眼未开之士则魔妖难类,根之幸与不幸亦电光石火,无迹可循。

  然吾辈爱之,癖爱也,非关碎银,亦非叶公之好龙也,然吾痴其“古、神、稀、奇、坚、香、美”于一身之精气神型具备矣。

  风雨之夕,若有空隙,静端常约三五好友,品茗赏柏,友有重器者,置密室以丝绸锦缎私之,非死党不得暏其面目。每赏之,必净手闭目入室,柏香弥漫若大漠孤烟状,揭锦缎以手缓缓摩挲之,旋人木相通,感应切切,或风雨如晦,愁肠百结,或烈日骄阳焦灼炙痛,或雪意隐隐岁寒欺身,或行云流水自在听风,或危崖百尺摇摇欲坠,是时也,百感汇于指尖,心神沉溺纹理丘壑之内,魂惊魄骇,不可名状。俄尔,灯遽亮,知其幻也。逼视其根,灰白斑驳,若岩浆包就,偶有凸起者柏油凝如血珀,纹路变幻莫测,勾连往复栩栩然游龙戏凤也。主人以硬币击之,其音如鸣佩环,有金石之声。知其造化天成,非人力可为者也,观者屏气凝神,无不错愕,亦不知所云。

  玩根之法亦因人因根而异矣,上乘者似修非修似道非道为佳,以张狂写意走之,作品浑然天成,无有拖沓,寥寥几刀即可带出万里江山,曲纹随心,纹理回环自若,横看道法自然,侧视云水枯禅,众妙毕备,韵致悠远。小乘者明火执仗道亦无道,以拙真憨实描摹状物,凡根以惟妙惟肖宗之,稍有错刀则画虎不成。期间多少异秉曲意糟蹋,暴殄天物是也。更有甚者类周仓之握青龙偃月,喜标新立异,以莽力斧之,天趣之妙毁于一旦荡然无存。


  根不能语,人可代语之,玩根者,必有洞若观火闻香识根之绝学,人根通灵,知其纹理之妙知其纹理所以妙,文以载道木亦载道也。凡取根之法必有所承载,或舍或削,皆可吐纳心声,有所托所寓,所宗所旨也。若懵懵然舍木而取理,舍意而取纹,断章取义,耽于一纹一理之识见,溺于小我而陶陶然,皆井蛙之识,亦谬之深矣。

  根如人生,人生亦如根,根之众相亦天下众生相也,雨水丰沛则纹理圆润,如人之顺风顺水平步青云者;天年干旱则纹理挣扎,其纹细微处不及牛毫,如人之落魄江湖,郁郁不得志者。然各安天命,不怨天不尤人,纳天地之精华,吸星月之灵气,任雨淋水漂,沤之腐之亦风骨铮铮,傲然于悬崖绝巅。

万木林林,唯崖柏者有彭祖千载之生岁而无彭祖浮生之纷忧,顺势而生,因势而长,视困厄如草芥,雨打风吹皆不形于色,其姿或随风玲珑,或意气端重,或薄如刻削,或巍峨踞肆,凛凛然不趋炎于峰石,不附势于流年,虽曲折跌宕不失君子本色。或曰,婀娜妩媚者何解?曰,虽婀娜亦无阿附低眉之态,虬龙苍劲,枯枝横斜,犹梅之风骨,品味之高洁,上之上也。

  故人有可敬木有所爱者,非招摇或空穴可蒙蔽一时也,皆节高而味醇,本性使然耶。吁!岁不寒无以知松柏,事无难无以知君子,赵姓静端者今知非妄言耳。

  浮生若梦,人各有所好,一枯枝朽根小可文心雕龙,大可逐鹿中原,或大或小皆有所乐也。夫泼茶赌酒,寻常巷陌,一箪食一瓢水未必不若金玉满堂之快意也。一根一世界,一斋一天地,偶与知己煮云品茗,皆胜无与为乐者也。妙甚妙甚。

  中意浅薄,以无象之想象之,以不解之解解之,乐哉,妙哉,幸哉,快哉,人生之快事也!

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