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中国香文化与日本香文化的差异

香者,草木之圣也。而万物莫不是由道而化生,道乃中华最大的一炷香。它有着数千年的历史,却在清末随着中华民族的道统一起日渐式微。但是香炉可以冷,不等于香真的没了。《庄子.养生主》里说:薪尽而火传。正是这个道理。

我们与其他国家的差异在于整个民族有个共同的追求:香火永续,万古流芳。这是掠过千年,历经浩劫,民族之跟依然存活的主要原因,也是中国香文化与日本香文化相差异的根本因素。

日本有——茶道、画道、书道、香道甚至武士道。但是在中国真正有智慧的人是不会轻易言道的。天地万物的根本规律谓之道,承载着天地万物的根本规律。在这个前提下才有了委婉含蓄、顺道而行的中国人,与天人合一、性命双修的中华民族,才有了中华文化的本身。民族不会断代,因为中国人血脉里流淌的香在延续着。

哥伦布发现新大陆、日本人屡次侵犯海南岛、十字军东征,无不是起于对香与香料的向往。

真正的香每一味,都对应着器官中的一个。以达到气血和,五脏和,六腑和,性命和之效。中国香讲究致内和以恭敬心,故而用香第一步是:要有德行;相较下日本的香道更多的是追求一种外在的形式。许老师说这话亦没有带任何的民族偏见情绪,只从香而言,日本的香道来自中国,融入日本香文化。故而跟真正意义上的中国传统香并不是一回事。

而在真正的中国人哪里,香是可以汇通天地,体察万物的。做香者必须是信道有德者,心正方会事正,身心安宁才能找到自我,对事物的判断才会是正确健康的。儒家文化讲求从自我做起,找到真正的自己再去说话做事,才知道说话做事对不对。典雅也因此找到施施然地入驻方式,而不止落于形式。

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