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历史上那些爱香的文人墨客们

沉香是中国香文化中的重要组成部分,历史上不少文人墨客,在他们修道参禅时,都以沉香助兴,因此有很多永香诗文流于后世。

南唐后主李煜,虽不精于政治,但其艺术才华非凡。精书法,善绘画,通音律,诗文均有一定造诣。其妻大周后爱香,尤其擅长熏香美容之法,在他们的生活之中,香淡远幽静而无所不在,其有不少诗中都有提及,如《一斛珠》:

 晚妆初过,沉檀轻注些儿个。 向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。  
罗袖残殷色可,杯深旋被香醪 绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。 

香文化的鼎盛时期是在宋代,因此有关沉香的诗词,多出于此。著名女词人李清照,其很多词中就有提及沉香,摘录一首《浣溪沙》:

莫许杯深琥珀浓,未成沉醉意先融。疏钟已应晚来风。

瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。

苏轼的作品中也曾出现关沉香的诗句,在《和陶拟古九首》中便分别有“沉香作庭燎,甲煎粉相和”与“夜烧沉水香,持戒勿中悔”这样的诗句。

不难看出,沉香在古时已是人们生活中不可缺少之物,不仅作为日常的熏香,更是提升至静坐、修炼闻香。他们对于沉香的使用,也有十分精到的品评。“明末五子”之一的屠隆在《长物志考盘余事》中写道:

其最优者,伽南止矣。第购之甚艰,非山家所能卒办。其次莫若沉香。沉有三等,上者气太厚,反而嫌于辣;下者质太枯,而又涉于烟;惟中者约六七分一两,最滋润而幽甜,可称妙品。煮茗之余,即乘茶炉之便,取入香鼎,徐而之。当斯会心境界,俨居太清宫,与上真游,不复知有人世矣。噫,快哉!近世焚香者,不博真味,徒事好名,兼以诸香合成,斗奇争巧,不知沉香出于天然,其幽雅冲澹,自有一种不可形容之妙。

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