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海南黄花梨真伪辨

  玩赏海黄的人,都绕不过一个问题:如何辨识海黄与越黄的区别?
  海黄,海南黄花黎之谓;越黄,越南黄花梨之称。由于两者长在气候相同、地理相近的同纬度地区,材质、纹理、香气很接近。但大部分好辨识,有些则到了比孙悟空与六耳猴还难辨识,愣是观世音菩萨也被难倒的地步。海黄,现在学术界比较认同的,学名称“降香黄檀”,因为它有一种中医里称为“降香”的味道,连泰斗王世襄也认为,这个称呼最合适。越黄,有的人则归之为紫檀类,叫“越柬紫檀”。但这个归类总感觉未必妥当,因为越黄未必发“紫”色,它与海黄颜色、香气、纹理,真是“何其相似乃耳”。
  海黄与越黄都有哪些异同?
  相同:都很“香”,即锯解后,都芳香四溢,甚是迷人;都很“花”,即打磨完花纹绚丽多彩;都很“黄”,即颜色大致都是金黄色;都很“密”,即毛孔都很小;都很“滑”,即手感极顺溜;都很“莹”,即打磨后光洁如镜,局部莹光闪烁;都很“鬼”,即有很多结节,鬼脸纹都不缺。
  这里主要讲区别。
  一、香气
  海黄气味辛香、清幽、自然,吸入鼻孔感觉舒畅不已,很想一直吸。越黄香气中夹有酸味、臭味,谈不上迷人以至想多吸,个别人甚至感觉不适。当然,如果是越黄老料,纹理美丽与海黄难辨,其香味也几乎与海黄乱真。假如是一种被水长期浸泡过的海黄,也有酸香味,很多人以为那是越黄。比如埋在阴湿地下的房屋木梁,或水库底下的树头树根,锯开后则辛香中带酸。近来海南昌江等地大兴土木,从江河、水库中就捞出了一些这种料。
  二、纹理
  如以中国画来比喻二者,可大致说,海黄纹理、线条是工笔的,但整体是写意的,图案变幻莫测,“不按常规出牌”。越黄纹理、线条略为写意,但整体是写实的。越黄纹理散开度大(巴西花梨纹理散开度更大,它似乎是把海黄的局部纹理放大了几十倍),纹理像墨汁在宣纸上漫开了一些。海黄纹理线条流畅、生动,恣意挥洒;越黄纹理线条相对生硬、呆板,总体图案缺乏意象,很多地方呈麻丝状(这是其典型特征)。
  三、色泽
  海黄色彩多样,除主色调为金黄色外,还有黄白、紫、褐、红、黑,以及它们之间的任意组合甚至多种组合于一块木料中;越黄大部分仅是黄色,而且偏浅,中间有时夹紫药水颜色(这是其典型特征)。海黄画面总体洁净,尤如明心见性的清纯山水画;越黄画面则感觉脏,不时夹有点点霉斑,就像初学画者,笔墨老是不注意“滴洒漏”在画面上。
  四、密度(毛孔)
  海黄比重总体不如大叶紫檀、小叶紫檀,可与酸枝接近,但比越黄密实,比重大。因此,海黄横切面毛孔细小于越黄,纵切牛毛纹细小于越黄。但包括许多行家、经营者,都把密度给绝对化了。实际上,有时候海黄毛孔要粗大于越黄,比如长在地底下的根部,由于吸收水份之需,毛孔则粗;长在石灰岩、少泥土的石缝间,由于体内油性被石质反抽,毛孔也大;长在水土丰茂、阳光充足的沃野上,因生长快,毛孔也大些。
  五、手感
  海黄经高标号砂纸打磨、抛光后,其手感在所有材质中都堪称天下第一。盖因其毛孔细、油质多、柔韧性好,材质可不按走向随意裁切而不起茬之故。触之绵绵的、滑滑的,象抚婴儿肌肤,直至手起痒,这也是海黄深受喜爱的主因之一。而越黄在以上诸点均明显逊色,因此抚摸时,略为发涩,会挂手,甚至可以感觉有颗粒、有凹凸。
  因为比重较大,海黄掂在手中有沉甸感;而越黄则显得轻飘些。但若是越黄老树根,可能沉甸感还大于海黄东部料。
  六、莹光
  海黄体内含丰富油质。因此,打磨后光洁度高,有玻璃面之感。拿在手上摇晃,或随着视野挪移,面上莹光会腾挪闪跃。因此,其外表常如绸缎面,莹光闪烁明显;越黄油性要低于海黄30%左右,由于油性达不到莹光闪烁的“临界点”,所以很少能有如此的莹光闪烁(小叶紫檀甚至酸枝,有的也有局部呈绸缎面,也有莹光)。还有,海黄由于生长环境恶劣或受强台风摇曳或受石头挤压,枝干歪来拐去,在这样地方都会有褶皱纹;越黄则较少见,即使有,也不生动。
  七、鬼脸
  我们所能在专家写的书上看到,大部分都把海黄的特征归之为有“鬼脸”。事实上,所谓“鬼脸”,就是结节、疙瘩。所有木材,其实都有,只不过它们生长快速,比如杉木,结节很大,就不起眼,不好看(如果把巴西花梨的切面缩小一百倍,其纹理就似海黄了)。鬼脸不仅是越黄的明显特征,紫檀、酸枝等其他硬木也有之(为什么许多专家学者和传统都认为“鬼脸才是海黄的唯一”,以至以讹传讹,笔者会在另篇专述)。但海黄的鬼脸更多、更鬼,面上布得更密集、鬼脸更丰富而多姿。除了传统上大家说的“狸猫”、“凤眼”外,最精彩的应是写实的真鬼脸。笔者手头有一个梅瓶,上有钟馗头像,怒目圆睁、须髯倒竖,颧骨高耸、头上长角。假如临摹下来,就是典型的人物工笔画。此外,海黄的鬼脸还应包括其他的飞禽走兽、自然物象,比如笔者手上就有飞兔、中国地图、裸女、蝴蝶等图案。而越黄的鬼脸形象则单调,塑造不出栩栩如生的形象。
  以上是粗线条勾勒了二者的区别。在实际操作中,则极其复杂,能写花黎专著的科研人员和研究古典家具的专家,缺乏一线操作和市场买卖,是不愿去辨识的。就是一线的黎农、商人,谁也不敢说是绝对权威,就是敢自夸,也未必是真。这里举几个例子。
  在2009年9月海口黄花黎协会成立当日,笔者把刚在海口东湖花黎交易市场买的一对保健球展示给众方家。有说是越黄的,有说是新料做的,有说是海黄老料的。须知他们都是当今一等一的绝代高手啊,但看法迥异。两个月前,笔者在全国最大的海黄工艺品制作基地仙游坝下,看到一海黄高人正在卸货,是海南朋友刚寄来的一个140余斤树头。我眼光扫去,又闻了表皮新切口,感觉是海黄。但一个多月后,我又在海口一熟人处看到这树头,原来是被退回了,原因是有它料之嫌疑。那位海口黎友情绪激动地告诉我,他遍邀海黄高人审验,均判定是被水长期浸泡过的海黄。我当即电话询问坝下朋友,他答说,其本人对做假的海黄有种本能,即闻之会头晕,那树头即令他眩晕。
  于是双方电话中,海口黎友说,请坝下黎友来海南,假如不是海黄,他愿赔付10万元,如果是,只要索取3万元。坝下黎友则说,假如是海黄,他愿赔上20万元,如果不是,只要索取1万元。双方都是多年从事黄花黎买卖的一线行家,但被这块树头难住了,谁也不服谁,谁都觉得自己正确。
  我便请海口黎友锯下一条边角,带回福州。几天后,带到坝下,由锯解师傅、车床师傅制作了一个园罐子。散发的呛人气味让几道工序的师傅都感觉不对劲,没有一个人认定是海黄。夜晚,我又带回家里,作进一步打磨、抛光。最后,虽也莹光稍闪、表面泛油、手感颇好,但纹理、毛孔、色彩均无海黄特征和神韵!我毛骨悚然,果真是坝下那位黎友说的,应是被海黄粉水蒸煮过的白酸树一类的材料!
  这也说明,随着海黄的最后绝缺,现在市场上已不仅仅是以越黄顶替,而是出现了更新、更诡秘的造假伎俩。比如用诸如白酸树等一些材质近似的树头,先浸泡在水中一段时间,再用海黄粉末蒸煮。这种手法,晃过了多少海黄老手,以致中蛊,我的那位海口黎友就是一个中计的“蒋干”。
  面对如此复杂的海黄辨伪难题,笔者以为,要凭上天恩赐给自己的悟性、灵气判研,多观摩、多请教、多学习。假如凭书本写的,别人说的,轻易下结论,辄常致谬误,以此操作,风险很大。套用佛语“万物缘生性空”,确实万物皆因“缘”。海南黄花黎是上天赐给中国人的“天下第一神木”,把它喻为女子的话,可这样描述:她聪慧温良、娴雅淑静、外表光洁、皮肤嫩滑、举止大方、不娇不饰、自然清新、体香幽,眉宇间流露东方女性的神韵,血液中浸透华夏文化的基因。观之则如芝兰入室、牡丹满庭。越黄呢?虽然也是一位出色美女,然外表偏粗俗,内里少意蕴,皮肤有斑点,体香夹汗臭,举止不自然,三分番夷象。
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